KOTA WALI KAMPUNG SANTRI

KERAJAAN WALI SONGO TANAH JOWO: inilah masjid Demak jawa tengah indonesia. masjid bersejarah para wali songo tanah jowo,yang tertua di Indonesia. Masjid ini terletak di desa Kauman, Demak, Jawa Tengah. Merupakan tempat berkumpulnya para ulama (wali) penyebar agama Islam, (Walisongo) untuk membahas penyebaran agama Islam di Tanah Jawa khususnya dan Indonesia pada umumnya. Pendiri masjid ini diperkirakan adalah Raden Patah, yaitu raja pertama dari Kesultanan Demak, pada sekitar abad ke-15 Masehi.

CANTIK DIBALIK KERUDUNG

“Wanita sejati bukanlah dilihat dari bentuk tubuhnya yang mempesona, tetapi dilihat dari sejauhmana ia menutupi bentuk tubhnya. Wanita sejati bukanlah dilihat dari Kecantikan paras wajahnya, tetapi dari kecantikan hati yang ada dibalikmya. Wanita sejati bukanlah dilihat dari begitu banyak kebaikan yang diberikan, tetapi dari keihklasan ia memberikan kebaikan itu. Wanita sejati bukanlah dilihat dari seberapa indah lantunan suaranya, tetapi dari apa yang sering mulutnya bicarakan. Wanita sejati bukanlah dilihat dari keahlihannya berbahasa, tetapi dilihat dari bagaimana caranya berbicara. Wanita sejati bukanlah dilihat dari keberaniannya berpakaian, tetapi dilihat dari sejauhmana ia berani mempertaruhkan kehormatannya. Wanita sejati bukanlah dilihat dari kekawatirannya digoda orang lain dijalan, tetapi dilihat dari kekawatirannya yang mengundang orang lain jadi tergoda. Wanita sejati bukanlah dilihat dari seberapa banyak dan besarnya ujian yang ia jalani, tetapi dilihat dari sejauhmana ia menghadapi ujian itu dengan syukur. Dan ingatlah..........!!!!!!!! Wanita sejati bukanlah dilihat dari sifat supelnya dalam bergaul, tetapi dilihat dari sejauh mana ia bisa menjaga kehormatanya dalam bergaul....... Wassalam........... “semoga bisa menjadikan kita bertafakkur ya ikhwati”

Selasa, 20 September 2011

MUHAMMADKU.....

Aku merindiukanmu ‘O’ Muhammadku.....

Aku merindukanMu ‘O’ Muhammadku...

Sepanjang jalan Kulihat Wajah-wajah yang kalah....

Menatap mataku yang tak berdaya...

Sementara tangan-tangan perkasa

Terus mempermainkan kelemahan...

Air matakupun mengalir mengikuti panjang jalan.,..

Mencari-cari tangan lembut wibawamu...

Dari dada-dada tipis papan...

Terus kudengar suara ...

serutan derita mengiris berkepanjangan...

dan kepongahan Tingkah meningkah...

telingaku pun kutelengkan...

berhaarap sesekali mendengar..

merdu- menghibur suaramu....

aku.. merindukanMu ‘oo’ Muhammadku...

ribuan tangan gurita keserakahan.

Menjulur-julur kesana kemari..

Mencari mangsa memakan korban..

Melilit bumi meretas harapan..

Akupun dengan sia-sia suaraku.

Mencoba memanggil-manggiMu..

O,,Muhammadku ,oo, Muhammadku.....

Dimana sesama saudara.

Saling cakar berebut benar..

Sambil terus berbuat kesalahan..

Qur’an dan sabdaMu hanyalah kendaraan

Masing-masing mereka yang berkepentingan..

Akupun meninggalkan mereka...

Mencoba mencarimu dalam sepi rinduku..

Aku merindukanmu o’’’ Muhammadku..

Sekian banyak abu jahal, abu lahab

Menitis kesekian banyak umatMu..

Ooo...Muhammadku, sholawat dan salam bagiMu..

Bagaimana melawan gelombang kebodohan..

Dan kecongkaan yang telah tergayakan...

Bagaimana memerangi umat sendiri..?....

Ooo Muhammadku...

Aku merindukanMu ‘ohhh ‘”Muhammadku...

“aku merindukanmu oo... Muhammadku.....

Aku sungguh merindukanmun...

1 komentar:

Unknown22 September 2011 pukul 14.50
Alhamdulillah ... makasih kabar baik ini saudaraku, semoga kita selalu dapat berkah.
BalasHapus
Balasan

Tambahkan komentar

Langganan: Posting Komentar (Atom)

Imansipasi wanita

imansipasi wanita sering diterjemahkan atau diartikan dengan salah kaprah, bahwasanya kedudukan seoarang wanita harus sama dengan laki-laki dari sisi apapun. padahal dalam islam masalah imansipasi wanita sudah diatur begitu rapi oleh Alquran, tapi seseorang yang belum begitu faham dengan ajaran Islam pastilah mereka menafsirkan sebatas dengan pengetahuan akalnya, contoh imansipasi wanita dalam islam yaitu: Allah mewajibkan laki-laki dan perempuan sholat, islam tidak melarang seorang wanita mengerjakan pekerjaan seorang pria dengan tidak melanggar aturan-aturan syariat islam, wanita juga dibolehkan untuk mengangkat senjata (menjadi tentara) selama itu dibutuhkan, atau mempertahankan agama dan negara. wanita menjadi tentera tidak harus sama pakaiannya sebagaimana tentara laki-laki, wanita tetap diwajibkan untuk menutup auratnya, sehingga mereka tidak perlu membuka auratnya,

SETITIK MUTIARA WALISONGO

Para Walisongo adalah penerus dakwah Nabi Muhammad SAW, sebagai penerus atau penyambung perjuangan, mereka rela meninggalkan keluarga, kampung halaman dan apa-apa yang menjadi bagian dari hidupnya. Para Walisongo rela bersusah payah seperti itu karena menginginkan ridho Allah SWT. Diturunkannya agama adalah agar manusia mendapat kejayaan didunia dan akherat. Segala kebahagiaan, kejayaan, ketenangan, keamanan, kedamainan dan lain-lainnya akan terwujud apabila manusia taat pada Allah SWT dan mengikuti sunnah baginda Nabi Muhammad SAW secara keseluruhan atau secara seratus persen. Sebagaimana dikatakan dalam Al-Qur’an bahwa ummat Nabi Muhammad SAW diutus kepermukaan bumi adalah khusus mempunyai tanggung jawab penting. Misi pentingnya adalah untuk mengajak manusia dipermukaan bumi ini ke jalan Allah SWT. Kurang lebih lima ratus tahun yang lalu walisongo berdakwah dan berkeliling kehampir seluruh pulau jawa, maka dalam masa yang relatif singkat, yang hampir penduduknya beragama Hindu dan Budha, maka berubah menjadi kerajaan Islam Demak. Para Walisoongo mempunyai semboyan yang terekam hingga saat ini adalah 1. Ngluruk Tanpo Wadyo Bolo / Tanpo pasukan Berdakwah dan berkeliling kedaerah lain tanpa membawa pasukan. 2. Mabur Tanpo Lar/Terbang tanpa Sayap Pergi kedaerah nan jauh walaupun tanpa sebab yang nampak. 3. Mletik Tanpo Sutang/Meloncat Tanpa Kaki Pergi kedaerah yang sulit dijangkau seperti gunung-gunung juga tanpa sebab yang kelihatan. 4. Senjoto Kalimosodo Kemana-mana hanya membawa kebesaran Allah SWT. (Kalimosodo : Kalimat Shahadat) 5. Digdoyo Tanpo Aji Walaupun dimarahi, diusir, dicaci maki bahkan dilukai fisik dan mentalnya namun mereka seakan-akan orang yang tidak mempan diterjang bermacam-macam senjata. 6. Perang Tanpo tanding Dalam memerangi nafsunya sendiri dan mengajak orang lain supaya memerangi nafsunya. Tidak pernah berdebat, bertengkar atau tidak ada yang menandingi cara kerja dan hasil kerja daripada mereka ini. 7. Menang Tanpo Ngesorake/Merendahkan Mereka ini walaupun dengan orang yang senang, membenci, mencibir, dan lain-lain akan tetap mengajak dan akhirnya yang diajak bisa mengikuti usaha agama dan tidak merendahkan, mengkritik dan membanding-bandingkan, mencela orang lain bahkan tetap melihat kebaikannya. 8. Mulyo Tanpo Punggowo Dimulyakan, disambut, dihargai, diberi hadiah, diperhatikan, walaupun mereka sebelumnya bukan orang alim ulama, bukan pejabat, bukan sarjana ahli tetapi da’I yang menjadikan dakwah maksud dan tujuan. 9. Sugih Tanpo Bondo Mereka akan merasa kaya dalam hatinya. Keinginan bisa kesampaian terutama keinginan menghidupkan sunnah Nabi, bisa terbang kesana kemari dan keliling dunia melebihi orang terkaya didunia. Semboyan seperti diatas sudah banyak dilupakan umat islam masa kini. Pesan Walisongo diantaranya pesan Sunan kalijogo diantaranya adalah : 1. Yen kali ilang kedunge 2. Yen pasar ilang kumandange 3. Yen wong wadon ilang wirange 4. Enggal-enggal topo lelono njajah deso milangkori ojo bali sakdurunge patang sasi, enthuk wisik soko Hyang Widi, maksudnya adalah : Apabila sungai sudah kering, pasar hilang gaungnya, wanita hilang rasa malunya, maka cepatlah berkelana dari desa ke desa jangan kembali sebelum empat bulan untuk mendapatkan ilham (ilmu hikmah) dari Allah SWT. Para Walisongo berdakwah dengan mempunyai sifat-sifat diantaranya : 1. Mempunyai sifat Mahabbah atau kasih sayang 2. Menghindari pujian karena segala pujian hanya milik Allah SWT 3. Selalu risau dan sedih apabila melihat kemaksiatan 4. Semangat berkorban harta dan jiwa 5. Selau memperbaiki diri 6. Mencari ridho Allah SWT 7. Selalu istighfar setelah melakukan kebaikan 8. Sabar menjalani kesulitan 9. Memupukkan semua kejagaan hanya kepada Allah SWT 10. Tidak putus asa dalam menghadapi ketidak berhasilan usaha 11. Istiqomah seperti unta 12. Tawadhu seperti bumi 13. Tegar seperti gunung 14. Pandangan luas dan tinggi menyeluruh seperti langit. 15. berputar terus seperti matahari sehingga memberi kepada semua makhluk tanpa minta bayaran.

KALAM HABIB UMAR bin SEGAF as-SEGAF as-SHOFI

Kita teramat dimanja oleh Allah SWT. Sadarkah kita? Curahan kasihnya kepada kita tak tepermanai. Ia menggadang-gadang kehadiran kita di firdaus-Nya. Ya, ia merindukan kita. Kala kita melesat jauh dari dekapannya, Ia sigap. Ayat-ayatnya segera berseru memanggil kita, sabda-sabda RasulNya akan lantang mengajak kita kembali. Dan, kala kita terasuki dosa, ia memberikan penawar. Penawar yang sangat mujarab membersihkan ruhani kita dari gumpalan-gumpalan dosa. Penawar itu teracik dan terkemas cantik dalam kalimat-kalimat sakti “istighfar”. selengkapnya klik http://blog.its.ac.id/syafii/2009/12/27/khasiat-magis-istighfar-kalam-habib-umar-bin-segaf-as-segaf-as-shofi/">

KATA MUTIARA

Makrifat adalah modalku.

Akal pikiran adalah sumber agamaku.

Cinta adalah dasar hidupku.

Rindu adalah kendaraanku.

Berdzikir adalah kawan dekatku.

Keteguhan adalah perbendaharaanku.

Duka adalah kawanku. Ilmu adalah senjataku.

Ketabahan adalah pakaianku.

Kerelaan adalah sasaranku.

Faqr adalah kebanggaanku.

Menahan diri adalah pekerjaanku.

Keyakinan adalah makananku.

Kejujuran adalah perantaraku.

Ketaatan adalah ukuranku.

Berjihad adalah perangaiku.

Hiburanku adalah dalam sembayangku.

CINTAILAH DIRI SENDIRI

Mencintai diri sendiri berarti menerima diri apa adanya, menyukai dan melakukan apapun yang terbaik untuk diri sendiri. ini berbeda dengan egois yang berarti mementingkan diri sendiri atau egosentris yang berarti berpusat kepada diri sendiri. semakin diri anda menyukai diri sendiri, semakin mudah anda menyukai orang lain, maka semakin besar peluang anda untuk di sukai orang lain. Dengan menerima dan menyukai diri sendiri, Anda akan mudah menyesuaikan diri dengan orang lain, menerima mereka dengan segala kekurangan dan keterbatasannya, bekerja sama dengan mereka dan menyukai mereka. pada saat yang sama tanpa disadari anda memancarkan pesona pribadi yang bisa membuat orang lain menyukai anda.

DEMO PALESTINA TRAGEDI KAPAL BANTUAN MARMARA

demo palestina didepan jalan masuk undip pleburan, tepatnya dibawah air mancur vidio tron semarang. temen-temen sedang diskusi sama turis arab yang ikut demo kemanusiaan palestina. aqu coba mendengarkan apa yang didiskusikan. hatiku merasa geli sendiri mendengar percakapannya, karena gak begitu fasih bhs arab jdi ngomongnya harus bolak balik untuk bisa memahamkan turis2 itu. padahal turis2 itu tidak memakai bahasa arab murni tp memakai bahasa pasaran negaranya. tpi lumayan juga antara keduanya bisa memahami lewat expresi tangan dan tubuhnya. walapun sempat berkenalan tapi sudah lupa namanya siapa mereka.

HISTORYS KADIPATEN DEMAK

Kata Demak itu adalah berasal dari kata Bahasa Arab, yaitu Dhima' yang artinya rawa. Hal ini mengingat tanah di Demak adalah tanah bekas rawa alias tanah lumpur. Bahkan sampai sekarang jika Musim Hujan di daerah demak sering digenangi air,dan pada musim kemarau tanahnya banyak yang retak, maklumlah karena tanahnya tanah bekas rawa alias tanah lumpur. Karena tanah demak adalah tanah labil, maka jalan raya yang dibangun gampang rusak, oleh karena itu jalan raya di Demak menggunakan beton. Kabupaten Demak adalah salah satu Kabupaten di Jawa Tengah yang terletak pada 6º43'26" - 7º09'43" LS dan 110º48'47" BT dan terletak sekitar 25 km di sebelah timur Kota Semarang. Demak dilalui jalan negara (pantura) yang menghubungkan Jakarta-Semarang-Surabaya-Banyuwangi. Kabupaten Demak memiliki luas wilayah seluas ± 1.149,07 KM², yang terdiri dari daratan seluas ± 897,43 KM², dan lautan seluas ± 252,34 KM². Sedangkan kondisi tekstur tanahnya, wilayah Kabupaten Demak terdiri atas tekstur tanah halus (liat) dan tekstur tanah sedang (lempung). Dilihat dari sudut kemiringan tanah, rata-rata datar. Dengan ketinggian permukaan tanah dari permukaan air laut (sudut elevasi) wilayah Kabupaten Demak terletak mulai dari 0 M sampai dengan 100 M. Beberapa sungai yang mengalir di Demak antara lain: Kali Tuntang, Kali Buyaran, dan yang terbesar adalah Kali Serang yang membatasi Kabupaten Demak dengan Kabupaten Kudus dan Jepara. Kabupaten Demak mempunyai pantai sepanjang 34,1 Km, terbentang di 13 desa yaitu desa Sriwulan, Bedono, Timbulsloko dan Surodadi (Kecamatan Sayung), kemudian Desa Tambakbulusan Kecamatan Karangtengah, Desa Morodemak, Purworejo dan Desa Betahwalang (Kecamatan Bonang) selanjutnya Desa Wedung, Berahankulon, Berahanwetan, Wedung dan Babalan (Kecamatan Wedung). Sepanjang pantai Demak ditumbuhi vegetasi mangrove seluas sekitar 476 Ha Pertanian Jambu Air Merah Delima merupakan buah khas yang tumbuh tersebar di Kecamatan Wonosalam, Mijen, Guntur, Wedung dan Demak Kota. Kekhasan dari jambu air ini adalah rasa manis dan buahnya tebal. Selain jambu air, buah yang tersohor adalah Belimbing Demak. Buah belimbing unggulan yaitu Belimbing Demak kapur dan Belimbing Demak Kunir yang pusatnya di daerah Betokan. Terdapat pula buah unggulan lain seperti Kelengkeng Pingpong dan Itoh yang berada di Trengguli Kecamatan Wonosalam dan Mlatiharjo Kecamatan Gajah. Selain itu, pada tahun 2009, demak adalah pemasok beras terbesar di jawa tengah, dan saat itu pula pemasok beras terbesar di indonesia adalah Jawa Tengah. Pertanian Padi juga termasuk pertanian unggulan daerah Demak. Sejarah Tanggal 28 Maret 1503 ditetapkan sebagai hari jadi Kabupaten Demak. Hal ini merujuk pada peristiwa penobatan Raden Patah menjadi Sultan Bintoro yang jatuh pada tanggal 12 Rabiulawal atau 12 Mulud Tahun 1425 Saka (dikonversikan menjadi 28 Maret 1503). Pembagian administratif Kabupaten Demak terdiri atas 14 kecamatan yaitu kecamatan Demak, Wonosalam, Karang Tengah, Bonang, Wedung, Mijen, Karang Anyar, Gajah, Dempet, Guntur, Sayung, Mranggen, Karang Awen dan Kebon Agung, yang dibagi lagi atas sejumlah 249 desa dan kelurahan terdiri dari 243 desa dan 6 kelurahan. Pusat pemerintahan berada di Kecamatan Demak.

CINTA CENAT-CENUT CEWEK COWOK

Seribu alasan seorang cowok menangkis dan membalikkan tuduhan terhadap ceweknya. Girls, pria itu ternyata emang susah....... Jika cewek memperlakukannya dengan baik, Maka cowok pikir kamu jatuh cinta padanya. Jika tidak, kamu akan dibilang sombong. Jika cewek perpakaian bagus, dia pikir kamu sedang mencoba untuk menggodanya. Jika kamu tidak berpakaian bagus, dia bilang kamu kampungan. Jika kamu berdebat dengannya, dia bilang kamu keras kepala. Jika kamu tetap diam, dia bilang kamu gak punya otak. Jika kamu lebih pintar dari pada dia, dia akan kehilangan muka. Jika dia yang lebih pintar, dia bilang dia paling hebat. Jika kamu tdk cinta padanya, dia akan mencoba mendapatkanmu. Jika kamu mencintainya, dia akan mencoba untuk meninggalkanmu. Jika kamu beritau dia masalahmu, dia bilang “kamu menyusahkan. Jika tidak, dia bilang “kamu tdk mempercayainya,. Jika kamu cerewet pada dia, kamu bilang “seperti seorang pengasuh baginya. Tapi jika dia yang cerewet ke kamu, itu karena dia perhatian. Jika kamu langgar janji kamu, kamu tidak bisa di percaya. Jika dia yang ingkari janjinya, dia melakukannya karena terpaksa. Jika kamu merokok, kamu adalah cewek liar!. Tapi kalo dia yang merokok, dia adalah seorang gentleman, wuiiih...!! Jika kamu menyakitinya, kamu di bilang perempuan kejam. Tapi jika dia yang menyakitimu, itu karena kamu “terlalu sensitif dan terlalu sulit untuk di buat bahagia!!!!.

HUMOR SANTRI.

Munculnya model (tradisi) baru diperkotaan, utamanya dikampus2 perguruan tinggi umum, (sebenarnya ini model lama) tapi dibungkus baju baru: mengaku paling benar karena mengikuti al-quran dan Sunah Nabi dalam segala bidang, kini mereka muncul dg nama-nama baru sperti:Usroh, mabit,tablig,tabayun,hizbut tahrir,hizbullah,salafi, dll yg berbau populer arab. Apapun namanya mereka adalah penyebar faham yg tak sesuai dg negeri indonesia, yg mn mereka kerjanya membidahkan kelompok lain, yg tdk sefaham dengannya, bahkan tdk segan-segan menuduh kelompok2 yg lebih dulu ada sebagai penganjur syirik karena suka zairah kubur. Mereka membangun basis generasi dengan model halaqoh, dauroh,pesantren kilat dg masa pembinaan agama 1 sampe 2 minggu saja. Meski hanya 1 / 2 minggu mempelajari agama islam tetapi mereka “PD” sekali, seakan sudah menguasai seluruh keilmuan keislaman. Sehubungan dengan itu ada cerita nyata yg menarik dan menggeliktik pada suatu kasus, ini terjadi pada saudara kita di jawa timur. Seperti biasa, masjid dikampung itu melakukan salad berjamaah dan ba’da salad langsung wiridan /dzikir bersama-sama dengan suara dikeraskan, melihat amalan yang di praktekan warga seperti itu, seorang mantan aktivis masjid kampus menganggap amalan tersebut bid’ah, setelah jamaah, wiridan selesai , mereka duduk2 bersama diserambi masjid, terjadilah dialog kecil. Mantan Aktivis dakwah kampus itu memberanikan diri untuk mengexpresikan ilmunya yang di dapat dr seorang ustad dkampus, aktivis itu menegur sang imam salad “janganlah membuat hal2 baru dalam agama alias bid’ah”. Bab Dzikir berjamaah bagi generasi /kader (jenggoters) adalah bid’ah, “ini adalah sesat, stiap yang sesat itu masuk neraka. Mendengar kesimpulan yang disampaikan aktivis kampus itu, warga yang mendengar langsung menggerutu, “yang benar aja masak dzikir kepada Allah masuk neraka” {gumam mereka} ada juga yang menimpali,”setahuku sesat itu :orang yang mengaku Nabi seperti Ahmadiyah, ahmad musadeq, lia Aiden, itu sesat kata MUI [celetuk warga lainnya] “bukankah alquran dan hadits menyuruh kita banyak berdzikir”?...[tambah yg lain]. Karena dicecar dg banyak sanggahan dari warga, akativis salafi ini memberikan alasan dan landasan maroji’nya, “begini Bapak2, ustadz2 kami di kampus berkata sepeti itu bahwa dzikir bersama2 setelah salad jamaah itu hukumnya bid’ah. “jelas aktivis ini” . Aktivis yg ini tidak hanya sekedar menyalahkan atau membid’ahkan, tetapi juga memberi jalan keluar, “begini ini ada wirid atau dzikir yang sesuai dengan sunah Nabi”, {kata pemuda itu}. Langsung dikeluarkannya sebuah buku kecil sperti daftar bacaan istighosah, majmuk syarif, rotibul athos, rotiul hadad. Judulnya “al-ma’suroth hasan albanna” para warga itu langsung pada melihat dan membacanya isi aurad/wiridan yang katanya aktivis itu adalah sesuai dg Alquran dan Hadits. “lhooo kalau wirid aperti ini sama persis sperti yang sudah menjadi bacaan warga sini tiap hari, {ujar sang imam}. Ternyata setelah semua jamaah di masjid itu mebaca, mereka menyimpulkan. “ya wirid ini idem/dito/sama saja dengan bacaan tahlil, rotibul hadad,rotibul athos, majmuk syarif, yang sudah menjadi tradisi kita ratusan tahun mas, (ujar warga). aDa juga yg nyeletuk “ itukan sama saja bacaan tahlil mas, lha wong ayat surat al-ikhlasnya, bismilahnya jg sama kok’ {ujar mereka}. Melihat reaksi warga kampung menyamakan ma’surat hasan albanna itu dengan tahlil, aktivis kampus ini jd bengong, dan menahan rasa malu sama warga. Kemudia imam masjid itu meberikan nasehat pada aktivis kampus itu,:”sebaiknya anda baca dan teliti dulu sebelum memberi vonis sesat terhadap tradisi keagamaan yang sudah ada lebih dulu” (imam masjid itu juga kirim salam pada ustadnya) dan bilang pd aktivis itu “ tolong sampekan salam pada ustadz anda, klo mo belajar agama itu pada ahlinya jgn belajar sama ustad karbitan/jadi-jadian, jangan mempraktekan jeruk makan jeruk,(jangan membid’ahkan sesama muslim)” di sambut warga gngerrrr..............

KOTA WALI KAMPUNG SANTRI

CANTIK DIBALIK KERUDUNG

Selasa, 20 September 2011

MUHAMMADKU.....

1 komentar:

Imansipasi wanita

MENURUT anda bagaimanakah tentang blog ini...?

SETITIK MUTIARA WALISONGO

SELAMAT MEMBACA

GEMA NU

Arsip Blog

ANIMASIKU

MY PROFIL

waktu yang berharga

Entri Populer

HELLICOPTER